رژلـــب امســـال ۱۳۰ ســـاله شـــد رژلـــب در فـــرم امــروزی آن بــرای نخســتین بــار در مــاه مــه ســال ۱۸۸۳ در نمایشـــگاهی در آمســـتردام معرفـــی شـــد. در آن زمــان دو عطرســاز پاریســی قلــم اســتوانه ای شـــکلی را پیچیـــده در پارچه ای ابریشـــمی بـــه اســم رژلــب بــه عمــوم معرفــی کردنــد. ایــن قلــم از
نام دیگرش باد است؛ سینیور نـام دیگـرش بـاد اسـت؛ سـینیور!« نوشـته نویسـنده چیـره دسـت و قهـار کرمانـی، »منصـور علیمرادی« اسـت که در قالب »منظومه داسـتان ایرانی« و متشکل از ۷ داستان پیوسته اسـت و مانند مجموعه داسـتان اول علیمرادی »زیبای هلیل« فضای بومـی دارد. ویژگـی اصلـی مجموعـه سـینیور زبـان
راهکارهایی برای افزایش شیر مادر شـیر دادن نـوزاد در جهش هـای رشـدی او مهـم اسـت و کیفیـت و کمیـت شـیر دادن بایـد مطابـق نیازهـای کودک باشـد. دکتـر مریـم پوررضـا، متخصـص زنـان و نازایـی معتقـد اسـت: تمـام نوزادان، چـه آنهایـی کـه از شـیر مادر تغذیـه میکننـد و چـه آنهایـی کـه از
نکاتی در خصوص شست و شوی لباس ها: • همیشــه لباسهــای هم ً رنــگ را باهــم بشــویید، خصوصــا لباسهــای تیرهرنــگ کــه رنگشــان زودتــر مــیرود. • یـک تیـغ یـک بارمصـرف را روی لباسهـای پشـمی خـود بکشـید تـا موهـای اضافـه آن را از بیـن ببریـد. • لباسهایــی را کــه روی برچســب آنهــا
فاطمه امیربهزادی؛ قهرمان تیراندازی کشور و آسیا در گفت‌وگو با زن و اجتماع: تیر آخرم به طلای المپیک می خورد شاید سال 86 ،زمانی که اولین ماشه را کشید تا تیر خلاص را به سوی هدف شلیک کند، فکرش را هم نمیکرد که خیلی زود و تنها در عرض 3
بازار کرمان با زار شـاید بـه لحـاظ بزرگـی، اهمیـت و کارکـرد تنها بـازار تبریـز باشـد که تنـه به تنـه ی بـازار کرمان میزنـد امـا بـه لحـاظ حفـظ و احیـای بازارهای ایـن دو شـهر، کرمـان هیـچ سـنخیتی بـا تبریـز ندارد. مجموعـه بازارهـای تبریـز مرمت و ثبـت جهانی شـده اند امـا بازارهـای
همانطور که در مطلب قبل گفتیم؛ NGOها در ایران بعد از طی کردن دوران طلایی اصالحات و رسیدن به دولت نهم و دهم، روزگار بسیار ناامید کننده ای را سپری کردند که منجر به کاهش شدید تعداد سمن های فعال در کل کشور شد اما با روی کار آمدن
در نگـرش اصالـت کارکـرد دـر جامعـه شناسـی، جامعـه همانند سیسـتمی مرکب از بخشـهای مختلف فـرض می شـود. ایـن بخـش هـا دارای کارکردها و وظایـف مختـص به خـود هسـتند و بین آن هـا رابطه ی مکمـل ومتقابل وجود دارد. اسـتمرار و همبسـتگی چنیـن مجموعـه ای صرفـا بـه زور و قدرت
راه گشـای زندگـی انسـان هـا، خودباوری اسـت. هنگامـی ایـن خودبـاوری میسـر گردد راه اعتلای روحانـی و جسـمانی همـوار شـده و آدم لبـاس اصیل انسـانیت بـه بـر مـی کنـد. یکـی از راههای رسـیدن بـه خودبـاوری دـر انسـان، دیدـن و شـنیدن اسـت. دیدـن آنچـه دیگـران کردـه انـد و شـنیدن آنچـه کـه گفتـه
بزرگتریـــن راز خلقـــت ایـــن نیســـت کـــه چـــرا خدـــا جهـــان را خلـــق کردـــه اســـت بلکـــه ایـــن اســـت کـــه چـــرا بیشـــعورها را اینقدـــر گســـتاخ و مغـــرور آفریدـــه اســـت ؟!« دیـــوار نوشـــته ای پشـــت یـــک درب در ســـتون کلیســـای به همانطـــور کـــه گفتـــه شـــد، تصمیـــم بـــر آن داریـــم کـــه ، فصـــل هـــای